【編者按】本文為大外交智庫創(chuàng)始人授權(quán)“秦安戰(zhàn)略”頭條平臺(tái)獨(dú)家原創(chuàng)刊發(fā),轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)“庫智交外大”。作者殷晨浠,大外交智庫研究員助理實(shí)習(xí)生。 2022年3月16日,烏克蘭總統(tǒng)澤連斯基(Vladimir Zelenskiy)以視頻方式向美國國會(huì)議員發(fā)表講話,呼吁以美國為代表的西方國家能向?yàn)蹩颂m提供更多援助。對(duì)于這場(chǎng)講話,美國主流媒體《華盛頓郵報(bào)》選擇了一個(gè)十分新穎的報(bào)道角度,他們說:雖然烏克蘭在軍事上表現(xiàn)差強(qiáng)人意,但信息戰(zhàn)卻完成得非常漂亮,而后者在現(xiàn)代沖突中顯得尤為關(guān)鍵。 該報(bào)道結(jié)合澤連斯基播放的一段烏克蘭制作的宣傳視頻,夸獎(jiǎng)澤連斯基成功地運(yùn)用了社交媒體和各種通訊工具,在傳達(dá)烏克蘭的政治主張、尋求國際支持上做了非常成功的宣傳工作。 《華盛頓郵報(bào)》該篇報(bào)道截圖(圖源@華盛頓郵報(bào)) 但《華盛頓郵報(bào)》也指出,烏克蘭在宣傳上大勝俄羅斯也是因?yàn)槎砹_斯的聲音被西方合力屏蔽了。俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,多國政府在各個(gè)方面對(duì)俄羅斯開展制裁。一眾互聯(lián)網(wǎng)巨頭封殺了俄羅斯媒體在自己下轄所有平臺(tái)的展示。而推特、臉書和其他不少社交媒體平臺(tái)上,俄羅斯新聞機(jī)構(gòu)的發(fā)聲都被大大限制,甚至連個(gè)人賬號(hào)轉(zhuǎn)發(fā)俄羅斯媒體消息的內(nèi)容,也會(huì)受到嚴(yán)格管控。 由此可見,宣傳無疑在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了巨大的作用。這一點(diǎn)在這次俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)得尤其明顯。本文就將對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的歷史展開梳理,以及結(jié)合俄烏沖突中的一些案例,對(duì)宣傳在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用展開探究。 一、戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的歷史 英文里“宣傳”(propaganda)這個(gè)詞最初來源于拉丁文,意思是傳播觀點(diǎn)。戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的發(fā)展與人類戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)的演變息息相關(guān)。從冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)、熱兵器戰(zhàn)爭(zhēng)、機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)到信息化戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài),戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳手段由簡(jiǎn)單變得復(fù)雜,戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳形式由單一變得多樣,戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的地位也由輔助變得獨(dú)立。 (一) 冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳 冷兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng),落后的作戰(zhàn)思想和原始的交流方式,決定了這一階段的宣傳手段極其簡(jiǎn)單:人類最原始的聲音和圖案式的符號(hào)宣傳。而自銅、鐵兵器出現(xiàn)以后,交戰(zhàn)依然是近距離的肉搏,但宣傳形式逐漸變得高級(jí)一些,包括發(fā)布戰(zhàn)斗檄文,公布戰(zhàn)爭(zhēng)捷報(bào),烽火顯示戰(zhàn)情,搖旗擂鼓激勵(lì)士氣等。 《三國演義》中著名的陳琳討曹檄文(圖源@百度) 宣傳在西方的對(duì)應(yīng)語是propaganda,源于羅馬教皇格雷戈里十五世(St.Gregory XV)于1622年創(chuàng)辦的“信仰宣傳圣教會(huì)”(Sacra Congregatio de Propaganda Fide),因此這一階段的宣傳也帶有明顯的圣化、神化和君主化色彩。“圣化”具有明顯的基督教烙印,主要運(yùn)用于西方。公元622—630年,伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德(Muhammad)就是在“圣戰(zhàn)”的旗幟下進(jìn)行了統(tǒng)一阿拉伯半島的戰(zhàn)爭(zhēng)。 (二) 熱兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳 熱兵器時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng),是指大約從15世紀(jì)初到19世紀(jì)末發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)。火藥的發(fā)明并廣泛應(yīng)于戰(zhàn)爭(zhēng),是冷兵器時(shí)代結(jié)束的主要標(biāo)志。15世紀(jì)初,隨著蒸汽機(jī)的發(fā)展,大工業(yè)的出現(xiàn),火器成為主要使用武器,其巨大的殺傷力使戰(zhàn)斗傷亡大大增加,交戰(zhàn)中士兵們的恐懼感加劇,與冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)相比,此時(shí)的宣傳對(duì)士氣的激勵(lì)作用就變得更為必要。 出土的熱兵器時(shí)代的火器(圖源@百度) 熱兵器戰(zhàn)爭(zhēng)階段,戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳逐漸脫掉了神化的外衣,代之以國家利益、民族主義和民主思想為借口,煽動(dòng)起侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱。其中,比較有代表性的戰(zhàn)爭(zhēng),包括英國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國革命戰(zhàn)爭(zhēng)等。 而在軍事技術(shù)革新的同時(shí),報(bào)紙和廣播等傳播媒介也有了新的演進(jìn),戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳活動(dòng)逐漸變得復(fù)雜起來,宣傳影響的范圍也越來越廣闊。與此同時(shí),戰(zhàn)時(shí)新聞檢查制度在熱兵器時(shí)代開始逐步建立起來。 (三) 機(jī)械化時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳 20世紀(jì)既是機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)迅速發(fā)展的時(shí)期,也是廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等信息媒介誕生并迅猛發(fā)展的階段。德國一位教授曾寫道“當(dāng)世紀(jì)快要走到盡頭時(shí),將它稱為宣傳的世紀(jì)幾乎是并不夸張的。”在第一次世界大戰(zhàn)中,已經(jīng)出現(xiàn)了飛機(jī)投擲傳單的情景。 一戰(zhàn)飛機(jī)投擲傳單情景(圖源@必應(yīng)) 在第二次世界大戰(zhàn)中,廣播和電影更是受到宣傳家們的青睞。電影方面,好萊塢的電影工業(yè)與和平時(shí)期相比也更加緊密地和政府及軍方合作。而美國對(duì)越南發(fā)起的戰(zhàn)爭(zhēng),電視也受到了空前的重視,“越戰(zhàn)是第一場(chǎng)電視戰(zhàn),尤其是衛(wèi)星的應(yīng)用使報(bào)道更加迅捷,當(dāng)時(shí)一檔節(jié)目曾一度在半小時(shí)之內(nèi)作完”。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中,新聞媒體一天小時(shí)不間斷地將戰(zhàn)況送到千家萬戶,科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)更是首次運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)宣傳大戰(zhàn)。 越戰(zhàn)時(shí)期著名的新聞主持人沃爾特·克朗凱特(Walter Cronkite)(圖源@澎湃新聞) 二、信息化時(shí)代的俄烏戰(zhàn)爭(zhēng) 信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,使人類社會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)正由機(jī)械化戰(zhàn)爭(zhēng)向信息化戰(zhàn)爭(zhēng)過渡,信息化戰(zhàn)爭(zhēng)將成為二十一世紀(jì)的主要戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)。由于武器裝備的巨大耗費(fèi),各國都將越來越重視提升宣傳的戰(zhàn)略地位,以達(dá)成戰(zhàn)爭(zhēng)“小投入,大產(chǎn)出”的目的。我們知道,輿論誕生于“信息—公眾—觀點(diǎn)”這一過程,因此當(dāng)我們?cè)噲D探究戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳最終發(fā)揮的作用,便不可不對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中各行為體的宣傳手段、對(duì)公眾的影響,以及最終形成的輿論進(jìn)行考量。 信息化戰(zhàn)爭(zhēng)階段,宣傳的形式和手段發(fā)生了革命性變化。在現(xiàn)代傳媒技術(shù)方面,各種圖文信息技術(shù)、影視編輯技術(shù)、媒體制作技術(shù)等在戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳中發(fā)揮了重要作。傳播學(xué)著名學(xué)者哈羅德·拉斯韋爾(Harold Lasswel)曾在《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》中揭示了宣傳就是用符號(hào)去控制意見的藝術(shù)。通過操縱符號(hào),就有可能改變他人對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的主觀認(rèn)知,從而實(shí)現(xiàn)用符號(hào)去控制意見。因此在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面,由于網(wǎng)絡(luò)作為一種集圖、文、聲、像于一體的綜合型信息傳媒通道,網(wǎng)絡(luò)宣傳將在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中“大顯身手”。 傳播學(xué)四大奠基人之一:拉斯韋爾(圖源@必應(yīng)) 而在本次俄烏沖突中,正如《紐約時(shí)報(bào)》3月3日以“烏克蘭信息戰(zhàn)中的事實(shí)與虛構(gòu)”為題撰文稱,烏克蘭開展了可謂是“相當(dāng)經(jīng)典”的宣傳攻勢(shì),比如宣傳自身的正義性和民眾的苦難、塑造英雄事例,希望以此爭(zhēng)取國內(nèi)乃至國際上的支持,但同時(shí)也導(dǎo)致大量虛假信息涌入。文章特別提到,社交媒體也在其中扮演了重要角色,他們對(duì)待未經(jīng)證實(shí)或虛假信息的做法,往往取決于自身站隊(duì)。也正是通過這一過程,烏方操縱眾多信息處理的手段,爭(zhēng)取西方民眾的支持,最終力圖實(shí)現(xiàn)對(duì)己有利的國際輿論局面。 (圖源@紐約時(shí)報(bào)) 三、戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的目標(biāo) 在非戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,宣傳可以配合政府的政策制定和執(zhí)行、維持國內(nèi)社會(huì)的穩(wěn)定和對(duì)統(tǒng)一文化的向心力。但在戰(zhàn)時(shí),宣傳無疑是可以發(fā)揮戰(zhàn)斗力的一種非暴力的武器。那么,戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳往往要實(shí)現(xiàn)哪些目標(biāo)呢? (一)論證本國參戰(zhàn)的合理性 從各個(gè)角度論證本國參戰(zhàn)的合理性是戰(zhàn)爭(zhēng)中宣傳工作的首要目標(biāo)。正如在第二次世界大戰(zhàn)中,英國宣稱參戰(zhàn)是為了捍衛(wèi)國際法,履行國際條約,義務(wù)保衛(wèi)民主國家之間的和平。法國人戰(zhàn)爭(zhēng)是為了捍衛(wèi)某種抽象的道義原則,順便收復(fù)在德法戰(zhàn)爭(zhēng)中被德國人強(qiáng)占去的領(lǐng)土。而德國宣揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)只是為了將德國文明發(fā)揚(yáng)光大而戰(zhàn)。除了抽象的道義原則,這三個(gè)國家都不約而同地高舉愛國主義大旗去說服民眾投入戰(zhàn)爭(zhēng)。因此在開戰(zhàn)前一個(gè)月時(shí)間里,在這種強(qiáng)大的宣傳策略攻擊下,各國輿論紛紛轉(zhuǎn)而支持戰(zhàn)爭(zhēng)。 正如本次俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)中,在2022年2月24日,俄羅斯對(duì)烏克蘭宣戰(zhàn),隨后普京對(duì)全體國民做了一次演講,長達(dá)萬字。在這個(gè)的電視講話中,普京也是再一次強(qiáng)調(diào)了宣戰(zhàn)決定的意義。 普京在2月24日發(fā)表電視講話(圖源@百度) 而烏克蘭總統(tǒng)澤連斯基更是頻繁更新自己Twitter、Instagram、Telegram在內(nèi)的社交網(wǎng)絡(luò)賬號(hào),幾乎實(shí)時(shí)發(fā)送戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員、戰(zhàn)況、講話等情況。甚至包括拍攝自己身穿戎裝,身處戰(zhàn)場(chǎng)的視頻來動(dòng)員民眾。 (二)論證消滅敵人的合理性 除了發(fā)動(dòng)群眾投入戰(zhàn)爭(zhēng),還需要說服人們拿起武器去殺害另外一群活生生的人,因此各國的宣傳機(jī)器還需要塑造出敵人兇惡殘暴、毫無人性的形象。 一戰(zhàn)期間,交戰(zhàn)雙方的宣傳機(jī)器都在極力渲染對(duì)方的軍人所犯下戰(zhàn)爭(zhēng)暴行。1915年6月22日,《晨郵報(bào)》中一篇專欄文章寫道,無論世界怎樣分類,當(dāng)今世界上只存在兩個(gè)物種:人類和德國人。當(dāng)協(xié)約國的士兵相信戰(zhàn)壕對(duì)面的德軍士兵已經(jīng)從人類墮落成瘋狗或者魔鬼的時(shí)候向他們開槍,就不再有心理壓力了。 而在本次俄烏沖突中事例眾多,諸如俄軍坦克碾壓烏克蘭平民小汽車、多家報(bào)紙雜志刊登的烏克蘭受傷婦人照片等,都引起一眾親烏人士的激情轉(zhuǎn)發(fā),雖然最后都被證實(shí)是虛假信息,但是無疑還是激起很多不明真相的烏克蘭民眾和西方民眾對(duì)俄羅斯的反感。 “烏克蘭空襲幸存者”假新聞的相關(guān)評(píng)論(圖源@澎湃新聞) (三)強(qiáng)化我方必勝的心理暗示 在成功妖魔化敵人之后,戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳工作的第三個(gè)目標(biāo)就是向民眾灌輸我方必勝的信念,以及散播某些帶有神秘主義色彩的寓言。 我們來看本次戰(zhàn)爭(zhēng)期間烏克蘭方面的輿論戰(zhàn)——大量被拋棄的俄軍軍事裝備、被俘虜?shù)亩碥娛勘?dǎo)彈襲擊下的斷壁殘?jiān)獎(jiǎng)t通過社交媒體和西方的主流媒體迅速擴(kuò)散。烏克蘭方不停制造出諸如“蛇島十三勇士” “基輔上空的幽靈”等戰(zhàn)爭(zhēng)神話,都極大鼓舞了烏克蘭方面的斗爭(zhēng)意志和西方民眾對(duì)烏克蘭政府的支持。盡管烏克蘭官方已經(jīng)承認(rèn)蛇島守軍有幸存者并已被俄軍俘虜、“基輔幽靈”的戰(zhàn)斗畫面來自軍事模擬游戲,但是還是進(jìn)一步向?yàn)蹩颂m民眾造成了一定的心理暗示。 俄媒拍攝的蛇島投降烏軍領(lǐng)取物資(圖源@觀察者網(wǎng)) (四)團(tuán)結(jié)盟國爭(zhēng)取中立國 澤連斯基的烏克蘭政府對(duì)社交媒體的使用可謂得心應(yīng)手。他不斷在官方的電報(bào)頻道和推特賬號(hào)上發(fā)布視頻,與世界各國領(lǐng)導(dǎo)人通話、爭(zhēng)取支持,成功將自己打造為一個(gè)生動(dòng)的“保衛(wèi)國家”的所謂“硬漢”。相對(duì)于俄羅斯總統(tǒng)普京那超長的會(huì)議桌所象征的高大、威嚴(yán)、神秘的權(quán)威形象,烏克蘭總統(tǒng)澤連斯基表現(xiàn)出的“面對(duì)面”、“真誠”的社交媒體攻勢(shì),更容易爭(zhēng)取年輕人和一般群眾的同情和共情。 澤連斯基會(huì)見美國總統(tǒng)拜登(圖源@必應(yīng)) 澤連斯基希望在歐洲喚起普遍同情,來推動(dòng)歐盟與美國對(duì)俄大力度的制裁升級(jí)。此外,幾乎與團(tuán)結(jié)盟友同樣重要的是爭(zhēng)取中立國。據(jù)路透社報(bào)道,3月17日,澤連斯基在德國聯(lián)邦議院發(fā)表視頻演講。他在演講中向德國和全世界請(qǐng)求支援:“幫幫我們,幫幫和平”。而在此之前,澤連斯基已向英國議會(huì)和美國國會(huì)發(fā)表演說。據(jù)日本共同社報(bào)道,澤連斯基有意向日本國會(huì)發(fā)表線上演說。另據(jù)俄羅斯塔斯社報(bào)道,澤連斯基將于20日向以色列國會(huì)發(fā)表視頻演說。 小結(jié) 在俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)的背景中,大量俄羅斯官方相關(guān)的新聞宣傳機(jī)構(gòu)、社交帳號(hào)和信息來源被西方媒體平臺(tái)所封殺。與此同時(shí),烏克蘭通過一種戲劇化的方式描述自己的“剛毅”和俄羅斯的“侵略”。不可否認(rèn),這是一場(chǎng)相當(dāng)經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳,通過詳細(xì)敘述摻雜著虛假信息的故事——主要圍繞烏克蘭的勇敢行為或俄羅斯的暴行故事,來實(shí)現(xiàn)自身戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的幾大目標(biāo)。但是這無疑也是值得我們警惕的,以后在面臨國際沖突時(shí),如果面對(duì)信息化時(shí)代西方媒體、社交平臺(tái)的絞殺,我們要學(xué)會(huì)如何讓宣傳這一重要手段為己所用。 畢竟,現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)早已不是幾十年前的機(jī)械和人肉的對(duì)抗,也不僅僅充斥在陸海空這些領(lǐng)域。其中,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來使宣傳發(fā)揮了重要作用。正如“美國保守黨”總編輯所說,“現(xiàn)代宣傳戰(zhàn)甚至不需要費(fèi)心去說服。你只需要把自己描繪成好人,然后去攻擊壞人,就會(huì)擁有一大群擁躉”。戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳對(duì)于實(shí)現(xiàn)一個(gè)國家戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃至關(guān)重要。它們不僅僅是既定戰(zhàn)爭(zhēng)理論的一部分,更是改變本國國民與他國國民傾向的有效工具。因此,對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)宣傳的了解不可謂不重要。 |